Mónica Raspal Jorquera/Fotos cedidas por la 'Asociación Musical Alcarria y Campichuelo'
Fuentesbuenas es un pequeño pueblo de 27 habitantes de la Alcarria conquense —uno de los ocho que conforman Villas de la Ventosa— cuyas calles, hasta las fiestas de 2018, nunca había recorrido una banda de música por no contar con una propia ni con capacidad económica para contratarla. Fue la primera vez en su historia que la procesión estuvo acompañada de melodía, todo un acontecimiento que incluso hizo llorar de la emoción a varias vecinas mayores. Los promotores de aquel evento fueron los hermanos y músicos profesionales de la localidad, Guillermo y Arturo Cano, que sembraron así el germen de lo que un año después oficializaron como la 'Asociación Musical Alcarria y Campichuelo'. “Supimos que había que continuar. Nos dimos cuenta de que a los pueblos cercanos les pasaba lo mismo y nuestro objetivo es que también a ellos llegue la música”, relata Guillermo Cano a esta redacción.
M. Raspal Jorquera (enviada especial a Tinajas)
¿Existieron las brujas?, ¿las hubo en Tinajas?, ¿o fue un producto de la imaginación colectiva ante la necesidad de personificar sus miedos, impotencias, terrores e inquietudes? Para dar respuesta a estas preguntas y descubrir una misteriosa parte de la historia del municipio que en los siglos XVI y XVII despertó temores y recelos entre los vecinos de la localidad, su Ayuntamiento, con la colaboración de la Asociación de Amas de Casa ‘Virgen de la Paz’ inauguró ayer la muestra ‘Brujas de Tinajas’. Esta ahonda en la investigación convertida en exposición Brujas de la Alcarria del arqueólogo Javier Fernández Ortea, que cogió con ella el testigo de Heliodoro Cordente, el desaparecido escritor e investigador conquense autor de la obra 'Brujería y Hechicería en el Obispado de Cuenca’ de 1990. En Tinajas estará hasta el 24 de julio, con horario de visita de 10 a 13 horas y de 18 a 20 horas los sábados y domingos y de lunes a viernes a demanda llamando al consistorio.
Redacción
El Grupo de Acción Local (GAL) CEDER Alcarria Conquense ha celebrado, el pasado 25 de junio, su Asamblea General ordinaria aprobando las Cuentas Anuales de 2020 y dando cuenta del cumplimiento de los objetivos del Programa LEADER 2014-2020 atendiendo a la normativa de aplicación que va adaptando a los cambios y necesidades de este periodo. Así lo expuso la Gerente del Grupo, Clara Isabel Fernández-Cabrera, tras hacer un repaso de la normativa que tiene aplicación en la gestión de la Medida 19 LEADER del Programa de Desarrollo Rural (PDR) de Castilla La Mancha, para la consecución de la Estrategia de Desarrollo 2014-2020 en la comarca. Asimismo, remarcó que el procedimiento de selección y aprobación de ayudas por concurrencia competitiva establecido en abril de 2019, “ha venido para quedarse, con sus ventajas e inconvenientes”, por lo que animó a los promotores a intentar presentar “el mejor proyecto posible” de acuerdo a sus posibilidades, pero teniendo en cuenta que, aun pudiendo ser subvencionable, el presupuesto es limitado.
Redacción
Siguiendo el camino histórico que la Orden de Caballeros de Santiago realizaba entre la ciudad de Cuenca y Uclés —e inspirado en el libro de Francisco Rodríguez Laguía— un grupo de unas 20 mujeres recorrerá esos 90 kilómetros a pie durante cinco días (del 21 al 25 de julio) pasando por las localidades de Jábaga, Cólliga, Villanueva de los Escuderos, Villar del Horno, Naharros, Horcajada de la Torre, Valparaíso de Abajo, Olmedilla del Campo, Carrascosa del Campo y Rozalén del Monte (inscripciones abiertas en este enlace). Aunando el senderismo, la naturaleza, el turismo de patrimonio y cultural con el compromiso y la acción social, en cada una de ellas realizarán actividades con el propósito de “buscar oportunidades de emprendimiento en el medio rural” para “garantizar los servicios básicos a las familias que los habitan”. Según las organizadoras de la Asociación de Familias y Mujeres del Medio Rural (Afammer), también pretenden dar visibilidad al potencial turístico, patrimonial y cultural de los municipios e implicar a sus vecinos y a los actores del tejido socioeconómico para “unir a las mujeres con el territorio” y establecer un “vínculo e integración urbano-rural”.
1-2-3-4-5-6-7-8-9-10-11-12-13-14-15-16-17-18-19-20-21-22-23-24-25-26-27-28-29-30-31-32-33-34-35-36-37-38-39-40-41-42-43-44-45-46-47-48-49-50-51-52-53-54-55-56-57-58-59-60-61-62-63-64-65-66-67-68-69-70-71-72-73-74-75-76-77-78-79-80-81-82-83-84-85-86-87-88-89-90-91-92-93-94-95-96-97-98-99-100-101-102-103-104-105-106-107-108-109-110-111-112-113-114-115-116-117-118-119-120-121-122-123-124-125-126-127-128-129-130-131-132-133-134-135-136-137-138-139-140-141-142-143-144-145-146-147-148-149-150-151-152-153-154-155-156-157-158-159-160-161-162-163-164-165-166-167-168-169-170-171-172-173-174-175-176-177-178-179-180-181-182-183-184-185-186-187-188-189-190-191-192-193-194-195-196-197-198-199-200-201-202-203-204-205-206-207-208-209-210-211-212-213-214-215-216-Fin