Tras las huellas de una Alcarria por descubrir, la conquense
Agenda
Sábado, 28 de febrero
9.00h VIII Jornada de Cuevas Abiertas en Torralba
Facebook Asociación Torrealba
10.00h Torneo de Esgrima Ciudad de Huete www.huete.org
11.00h Matanza en Mazarulleque
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18.00h Carnaval en Vellisca
Facebook Asociación Festejos Vellisca
18.00h Carnaval en La Peraleja
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Del 6 al 7 de marzo
11.00h I Jornadas de Patrimonio Cultural en Huete
Facebook Ciudad de Huete
Sábado, 7 de marzo
12.00h Matazón en Gascueña
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Del 7 al 8 de marzo
11.00h Desafío MTB Alcarria desde Sacedón
www.multiaventurabuendia.es
Del 7 al 8 de marzo
12.00h Curso de Fitoterapia y Cosmética Natural en Castillejo del Romeral
www.alberguecastillejo.com
Sábado, 21 de marzo
9.30h Ruta Cultural Gastronómica Degusta Alcarria en Castejón
Evento en Facebook
Sábado, 21 de marzo
11.00h Concurso Doma de Campo en Barajas de Melo
Facebook Asociación Ecuestre Altomira
Sábado, 18 de abril
8.30h V Ruta de la lana de Albendea
Facebook Ayuntamiento Albendea
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Medios provinciales
La 'Cruz de los Mozos' recién pintada. Se sugirió hacer una suscripción popular para adecentar el monumento.
Redacción/Portalrubio Es Más*
El jueves 30 de octubre de 1884, un día gris y nublado que amenaza lluvia, el joven jornalero José Olivares Sánchez, tras seis años de noviazgo, contrae matrimonio en la iglesia de Santa María de Castejón de Huete con Jerónima López Torrijos, de 20 años, natural de Loranca del Campo y niñera de la casa de Don José Caamaño. Tras la ceremonia celebrada por el párroco Don Silverio Fuero y el banquete en casa de la novia, la comitiva emprende la marcha hasta la calle de La Solana, nº 30, donde está dispuesto todo para celebrar el baile. Es la casa de Ezequiel Millán, compañero del padre de la novia, el lugar donde empieza la mayor desgracia ocurrida en esta ciudad en los últimos 150 años y conocida popularmente como "el incendio del registro".
Manuel Olarte con los descendientes de José Olivares, el novio.
Así lo explicó el pasado viernes el concejal de Cultura optense, Manuel Olarte, ante un salón de plenos abarrotado de vecinos interesados por un hecho que aún permanece en la memoria colectiva pues son muchos los que de una u otra manera están emparentados con las 28 víctimas de lo que los periódicos de la época definieron como la "catástrofe de Huete" e incluso plantearon la opción de abrir una suscripción popular para adecentar el monumento que recuerda a los fallecidos, la 'Cruz de los Mozos'.
Aportando abundante información sobre el acontecimiento extraída de documentos municipales, recortes de prensa, archivos civiles y religiosos y fuentes orales, Olarte destacó que, dada la "enorme repercusión mediática" que tuvo en aquel momento, es fácil deducir que supuso un "impacto emocional importante" no sólo en Huete y provincia, sino en todo el país e incluso en el extranjero, pues también periódicos británicos y neozelandeses se hicieron eco de la noticia.
Antigua 'Cruz de los Mozos' de Huete. Foto: www.foro-ciudad.com.
Según relata 'La Correspondencia de España' (en imagen): "Las habitaciones del piso superior en que estaban reunidas más de 60 personas, tenían pequeñas ventanas y cada habitación era alumbrada por dos candiles (...) A poco más de las seis de la tarde dióse por la dueña la voz de ¡fuego!. Unos nueve haces de cáñamo que había en el piso bajo a la izquierda de la puerta de entrada se habían incendiado por accidente casual. El humo inundó las habitaciones y apagó las luces y como las llamas impedían la salida por la escalera, todos los concurrentes se agolparon a las dos reducidas ventanas, hallando cerca de ellas la muerte por asfixia".
Información publicada en 'La Correspondencia de España'.
E incluso se atreve a comentar las posibles causas del mismo: "Todas las noticias recibidas de Huete están conformes en atribuir la causa de la catástrofe a la imprudencia de dejar almacenados unos haces de cáñamo en el portal en que aquella tuvo lugar, a la de haberse arrojado alguna punta de cigarro que los incendiase y a la poca serenidad de los concurrentes al baile que por lo súbitamente que se produzco el incendio y la gran aglomeración de gentes contenidas en tan pequeña habitación, como era la en que estaban, no pensaron en ninguno de los medios de salvarse."
La conferencia atrajo a numerosos vecinos de Huete.
Y no olvida mencionar la extraordinaria participación de los ciudadanos de Huete: "En lo que todos están también conformes, es en elogiar la decisión con que los habitantes de Huete, donde no quedó uno que con la mayor prontitud no acudiese al sitio del siniestro, excepción hecha de los imposibilitados, corrieron al socorro de las víctimas, sofocando unos el incendio mientras otros, las sacaban de entre las llamas, gracias a cuya abnegación se pudo salvar a muchas personas y restituir a la vida algunos de quienes se había apoderado la postración precursora de la total asfixia".
Noticia aparecida en un periódico de Pamplona en 1884.
En cuanto al número total de víctimas, aunque las publicaciones dan diversas cifras, la realidad según la investigación de Olarte es que fueron 28 fallecidos, casi todos jóvenes y niños y 25 contusionados, heridos y con síntomas de asfixia por la inhalación de humo. Naturalmente se celebraron honras fúnebres en la Iglesia de la Merced, de las que también se hizo eco la prensa, e incluso una corrida benéfica en el Puente de Vallecas, cuya noticia apareció en el 'Boletín de Loterías y de Toros'. Y es que, como relata de forma poética 'La Ilustración Española y Americana', "no se puede competir con la Naturaleza, cuando ésta hace tragedias. ¡Oh,qué balada tan terrible para ser una invención del poeta!".
El resumen de la charla está disponible en huete.org.
*Información publicada en Portalrubio Es Más el 10 de febrero de 2014.
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